Toți evreii din lume participă în aceste zile la Sărbătoarea Luminilor

Data la care a început sărbătoarea Hanuka în acest an (5766) a coincis cu 25 decembrie (2005). Spre deosebire de alte evenimente religioase din calendarul mozaic, ea nu este menționată în Tora (cartea sfântă a evreilor). Textele antice Macabei I și II sunt principalele surse care fac referire la contextul istoric din care își trage rădăcinile sărbătoarea. În anul 165 î.e.n., luna ebraică kislev, un grup de luptători pentru libertate numiți macabei, conduși de Matitiahu și cei cinci fii ai săi, reușește să învingă mult mai numeroasa armată siriană și pe regele Antiochus Epifanes, urmașul unuia din generalii lui Alexandru Macedon.

 

Acesta urmărea să impună cultura grecească tuturor supușilor săi, inclusiv acelora care locuiau pe teritoriul Israelului de astăzi. Împo-triva lui și pentru salvarea credinței ebraice s-au ridicat macabeii și, fiind învingători, prin-cipala dorință a fost repararea și resanctificarea Templului din Ierusalim, profanat de ocupa-ția străină. În mod obișnuit, în lăcașul sfânt se aprindea o menoră (candelabre), pentru care era folosit un ulei special. O cantitate infimă rămăsese din acest ulei după reamenajare, estimându-se că menora va arde doar o singură zi. Miracolul a însemnat că timp de 8 zile can-delabrul nu s-a stins. Se înțelege de ce, acum, evreii folosesc următorii termeni când vorbesc despre Hanuka: HAG HAORIM, HAG HANI-ȚAHON – Sărbătorea Luminilor, Sărbătoarea Victoriei. Astăzi, ritualul acestui moment de bucurie spirituală este dat de aprinderea candelabrului cu 9 brațe (HANUKIA). Modelul clasic al a-cestuia are 4 brațe în dreapta, 4 brațe în stânga, iar în mijloc, în brațul central, este așezată o lumânare specială (SHAMASH) cu care se aprind celelalte lumânări, câte una pentru fiecare zi de sărbătoare. Odată cu acest gest se rostesc și binecuvântările. De menționat cea care se spune în prima noapte, frumoasă prin complexitatea teologică, dar și prin formularea simplă, concisă: „Binecuvântat ești Tu, Doam-ne Dumnezeul nostru, Regele universului, care ne-ai ținut în viață și ne-ai susținut și ne-ai lăsat să ajungem până în vremea aceasta”. În vremea aprinderii primei lumânări pentru sărbătoarea din acest an am putut participa și noi, alături de evreii din Rădăuți, dar și din Botoșani, Iași, Piatra Neamț sau Suceava, la Clubul Comunității, răspunzând invitației dnei Tania Grimberg, liderul local. Alături de oficialități ca prefectul Orest Onofrei, directorul Direcției pentru Cultură, Culte și Patrimoniul Cultural Național Suceava, lector univ. dr. Aurel Buzincu, sau profesorul Vladimir Hapenciuc, reprezentant al Guver-nului României în teritoriu – Departamentul pentru Relații Interetnice, evrei și ne-evrei, oameni de afaceri sau pensionari, români sau membri ai altor naționalități (germani și u-craineni), toți au avut parte de bucuria sărbă-torii. Nu a lipsit nici Gelt-ul! Un cuvânt îndră-git atât de cei mici, dar și de cei mari, căci el se referă la cadourile pe care părinții și bunicii le oferă copiilor, iar prietenii și le oferă unii alto-ra. Fiind deci cu toții prieteni, am beneficiat de atenția gazdelor, dulciurile primite fiind aduse tocmai din Israel. Și cum putea să fie altfel, dacă, la acea oră (14, mai exact), în Club se aflau 11 tineri plini de energie, membri ai De-partamentului pentru Tineret al Federației Comunităților Evreiești din România și voluntari ai JOINT-ului, organizație evreiască america-nă, cu o arie largă de acțiuni umanitare, de la activități de întrajutorare a bătrânilor și până la programe educaționale pentru tineret. Conduși de Erwin Șinșensohn (membru în Biroul Executiv al F.C.E.R.) și Israel Sabag (director adjunct al programului JOINT pentru Româ-nia), tinerii ai prezentat informații legate de sărbătoarea Hanuka, au cântat și au oferit cadouri celor prezenți. Legat de acest eveniment, Erwin Șinșensohn ne-a declarat: „Ceea ce am făcut noi astăzi se numește HANUKIADA. Ideea i-a aparținut regretatului rabin-șef al cultului mozaic din România, dr. Moses Rosen. Tinerii noștri, împărțiți pe 5 trasee, străbat cât mai multe comunități pentru a fi alături de conaționalii lor. Grupa noastră anul acesta va trece prin 10 localități: Rădăuți, Roman, Focșani, Piatra Neamț, Suceava, Fălticeni, Bacău, Pitești, Ploiești și Craiova”.